临近春节,外出人员即使再远都尽可能赶回家与家人过年。现在很多在城市里长大的孩子总觉得过年并不怎么热闹,毕竟现在不少城市为了安全和保护环境,都不允许燃放烟花爆竹了。而一些比较传统的习俗也都逐渐被人遗忘了。但其实在各个地方的乡村里依然还保留着那些传统的年俗。那么鹤岗过年有什么风俗传统活动和习俗?以下是小编整理的相关内容,仅供参考。
除夕夜要接祖宗回家过年
春节供奉祖宗是必不可少的重要礼仪,黑龙江不像江南省份有祠堂,家庙。黑龙江人祭祀祖先是供家谱(一张填写着祖先姓名的大挂纸),没有家谱人家,用张红纸写上"xx家三代宗亲之位"供奉。除夕,太阳一落山,家家人手拿灯笼和纸钱去家族墓地,在墓前烧纸并说:"过年了,请祖宗跟同我回家过年吧!"磕三个头,往回走时不能回头看,当地人把这叫"接神"。供奉到初五再把祖宗送走(叫送神),收起家谱(有的人家,正月十五还要供奉一天)。
磕头与压岁钱
除夕夜零时一过至初一的早晨,小辈的要给长辈的拜年。拜年时不管你岁数只论辈份,就是70岁也要给比你岁数小的叩头。然后长辈给小辈份的压岁钱。未结婚的女孩是不准磕头的,所以农村女孩是得不到压岁钱的。
结婚的女孩与姑爷不准见娘家的家谱
一般正月初三女儿姑爷都要去看望岳父,岳母,但是出嫁女与姑爷是不能见娘家家谱的。据老人说,如果见了,祖宗会生气的,就不会保佑,一年就不顺利。
吃年夜饭的饺子里包硬币
饺子里包进一枚硬币,当除夕夜向老天爷烧纸(当地人叫"发纸")放完鞭炮,就煮饺子吃年夜饭,谁吃到硬币谁有福,一年会走字(走好运,顺利)。全家人都会祝贺他!
不过正月初五不许扫地从除夕夜开始到初五,不管屋地多脏(瓜子皮,纸片等垃圾}都不能清扫。老人说,如果扫了地,就把财运扫没了。初六笫一次扫地也得从门口往里扫,这叫把所有的财宝扫进库,免得失去。
除夕夜至初五打碎物品要说"岁(碎)岁(碎)平安"
过春节这几天不管大人小孩打破了东西都要笑着说声"岁岁平安",这样就能去掉晦气和不吉利,也使人们有个好心情。
已婚妇女鬓角插花
除夕夜,已婚妇女都要在自己的头发上插朵丝织的花朵,表示新的一年仍就美丽漂亮,青春不老,得到丈夫的疼爱。
除夕夜去偷邻里柴禾
除夕夜里,邻里相互去偷拿别人家的一捆柴禾。意思为,这一年能够得到意外之财,发家致富。
正月里男孩不许理发
正月里,男孩子母亲是绝对不许让理发的。因为说正月里男孩理发死舅舅。所以一到旧历二月二理发的成堆,也叫剃龙头。
正月十五元宵节时要给故去的人"送灯"
元宵节这天,太阳一落山,村中成群结队的人,领着儿孙到家族墓地,在每个坟头上放一盏点着腊烛的灯笼,并烧纸,放鞭炮烟花。意思是叫故去的祖先住的阴宅也大放光明,如果生前有罪,还不能脱生为人,也可以抱着灯去转世投胎。送灯的主要意义,还是对祖先的缅怀和纪念。有的人也到处撒灯,说是叫无人管的孤魂野鬼,得着灯去找个归宿。也算是做善事!
黑龙江还有许多奇持的年俗(主要是农村),但只是个别现像,并不是普遍性的,就不一一赘述了。总之,年俗文化是中华光辉灿烂文化宝库中一滴晶莹的水珠,是千百年来形成的,保护祖先留下的宝贵年俗文化,能够积极健康的发展,是我们重要责任。让我们发扬中华民俗精髓,过一个欢乐,祥和,文明的民族节日!
大年初一:春节
拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初一,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
正月初一原名“元旦”,“元”的本意为“头”,后引申为“开始”。这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”。
初一早晨,人们要先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。人们早早起床,打扮整齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝新年。
拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
正月初一这天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水、倒垃圾,怕因此破财。时至今日,许多地方还保存着这一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼。
大年初二:回娘家
正月初二,出嫁的女儿要回娘家,而且要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家,被称为“正月不空房”。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。
北方在正月初二还会祭财神。无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。过去,老北京的大商号会在这天大举祭祀活动,祭品还要用“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年发大财。
这天也会走亲访友,互拜新春,俗称“吃年酒”。在上海地区,客人携家带口送礼上门,礼品一般为各地特产,主人则邀请客人喝“元宝茶”(即在茶中加两个青橄榄一起冲泡)。此茶初尝略苦,而回味甘美,意为苦尽甘来、吉利进财。
大年初三:贴赤口
在全国大部分地方,“回娘家”的时间一般都安排在正月初二,但在山东等地,却是初三才“回娘家”。
北方一些地区将初三称为“扫帚日”。因为这天可以把大年初一、初二这两天的垃圾集中清理掉,拿起扫帚打扫房间了,而且在打扫的时候要从外往里扫,表示聚财的意思。
在南方地区,大年初三的早上要贴“赤口”(禁口),认为这一天易生口角,不宜拜年。所谓“赤口”,一般是用长约七八寸、宽一寸的红纸条,上面写上一些出入平安的吉利话,贴在前门和后门的门顶上,另外有一张是放在垃圾上挑出外面倒掉。这些垃圾是初一、初二两天积下来的,一定要到初三才一起清理倒掉,否则,等于把家中的金银财宝向外流一样。总之,贴“赤口”,是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安,不与人发生口角或各种不幸的灾难,家中多多招财进宝,万事如意。
大年初四:接灶神
按照传统习俗,正月初四是诸神降临人间的日子,有“送神早,接神迟”之说。所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。因此,初四下午,家家户户都要将三牲、水果、酒菜等供品备齐,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。
在福建莆田地区,除夕叫做岁,而初四叫做大岁。相传明朝年间,倭寇不时骚扰东南沿海地区。一次,在年三十时,倭寇杀过来,烧杀抢掠,幸存的人们跑进了山里。后来倭寇被打退了,人们也从山里回家了,但是年没过成,而且很多家庭也失去了亲人。所以在莆田,初二严禁去别人家里拜年串门,因为在古代莆田,这个日子人家在治丧。等过了初三,大伙都觉得年三十没过好,应该再过一次,因此就定初四再过一次年,而且办得更隆重。这个习俗被莆田人代代传了下来,直到现在。
大年初五:迎财神
大年初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走,说是将一切不吉利的东西都轰将出去。
这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。天津人在这天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。
这一天也是传说中财神的生日,也是迎财神的吉日。上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。
大年初六:送穷鬼
正月初六被称为“马日”,在这一天要“送穷”,这是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。在北京地区,家中的妇女偶尔要把节日积存的垃圾扔出去,门上的挂笺也可摘下来同时扔出去。这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,12是6的二倍,可称六六顺。
这天也是店铺开张的日子。旧时,老板和店员们会在这一天猛摇算盘,用秤杆敲打秤盘,让店内响声一片,取“响响当当,大吉大利”之意;门板也要贴上“开市大吉,万事亨通”的大红对联;营业前还要大放鞭炮,以示吉利。
大年初七:庆人日
大年初七是“人日”,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是“人日”。
这天,香港市民喜欢吃及第粥。所谓及第,是希望科考高中状元。还有一些地区会吃用七种菜做成的“七宝羹”,以此来取吉兆、除邪气,安顿身心,休养生息。
南方一些地区,有在“人日节”“捞鱼生”的习俗。捞鱼生时,往往多人围满一座,把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里,大家站起身,挥动筷子,将鱼料捞动,口中还要不断喊到:“捞啊,捞啊!发啊,发啊!”而且要越捞越高,以示步步高升。
白鱼水饺:鹤岗的白鱼水饺以用当地特产的白鱼为馅料,配以鲜嫩青菜,外皮则是由面粉和淀粉混合制成,煮熟后味道鲜美。
大列巴:大列巴是鹤岗传统的特色面点之一,类似于面包,主要由小麦面制成,口感韧劲十足,是当地居民早餐和下午茶的主要选择。
小肉串:小肉串是鹤岗的一种小吃,肉质鲜嫩,外皮烤至金黄色,十分香脆可口。
糖炒栗子:糖炒栗子是鹤岗的特色小吃之一,主要由新鲜的栗子、糖炒制而成,口感酥脆香甜。
扒肉条:扒肉条是鹤岗的一道传统名菜,主要由猪肉腌制后用特制的调料和煮熟的土豆、胡萝卜、洋葱等搭配制成,味道鲜美。
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