加缪经典语录

1、我们既无力作恶亦无力为善。

2、人生在世，永远也不该演戏作假。

3、生命是短暂的，浪费时间是犯罪。

4、没有对生活绝望，就不会爱生活。

5、祸福相依，世上没有全然不幸的人。

6、没有什么命运不可以用藐视来克服。

7、我以前有理，现在有理，将来永远有理。

8、话说回来，人是不可能永远那么理智的。

9、不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸。

10、重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。

11、我们听说过的责任只有一个，那就是爱。

12、对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。

13、人有可能痛苦时间一长便再也不感到痛苦。

14、尽管如此，人生在世总是免不了有点罪恶感。

15、真正严肃地哲学问题只有一个，那就是。

16、没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。

17、在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱。

18、隆冬时分，我终于意识到，夏天在我心中永在。

19、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。

20、所谓魅力就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。

21、学会生活和死亡，并且要成为人，就要拒绝成为神。

22、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

23、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。

24、有的时候我们自以为很笃定的事，实际上却非如此。

25、所有健康的人都或多或少盼望过他们所爱的人死去。

26、我们原先是无邪而不自知，现在则是有罪而不自愿。

27、在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。

28、但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。

29、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。

30、困难的是念念不忘“所以”这个词所代表的是逻辑力量。

31、人对自己不了解的事物，总是会衍生出过于夸张的印象。

32、判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。

33、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。

34、每个心智健全的人，多多少少都曾盼望自己所爱的人死去。

35、在世界的早晨，大地也该是从一片类似的光明中冒出来的。

36、一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。

37、忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。

38、很多事情别想的那么糟糕，毕竟，还有阳光来温暖我们的骨头。

39、所有身心健康的人，都或多或少设想期待过自己所爱的人的死亡。

40、这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟。

41、占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。

42、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。

43、它的沉默与咆哮如雷声一样有效。那是原始森林的沉默，连嘴巴也“含而不露”。

44、想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。

45、人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。

46、我并不是待在枯树干里，世上比我更为不幸的人多得是。人到最后什么事都会习以为常。

47、意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。

48、死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结蒂，太阳还是温暖着我们的身骨。

49、人世间的罪恶几乎总是由愚昧无知造成，如果缺乏理解，好心能造成和恶意同样大的危害。

50、最细微的碰撞，都能让我们的存在根本产生动摇。连一道光瀑的泻下，都可以从中看到永恒。

51、要了解一个城市，比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。

52、平凡想尽各种办法力图不朽，永?却拒绝给它权利……任何短暂的事物，都妄想?希冀长存。

53、没有唯一真理，只有各种真理。从晚风到我的手，万物皆有真理。意识关注它，因而显扬了它。

54、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。

55、面对这样的天空，以及那从天而降的光热，我感觉无论是感到绝望或喜悦，都没有正当的理由了。

56、我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。

57、黑夜将近，汽笛鸣叫起来了，它宣告着世人将开始新的行程，他们要去的天地从此与我永远无关痛痒。

58、能让我记起这一世的，就是我想象的来世；我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂。

59、一个人之所以会踏上旅途，是为了自我养成，如果所谓的养成即是去锻炼我们那最内在的、对永恒的感受。

60、一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。

61、报纸在老鼠事件里喋喋不休，对死人的事却只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人却死在他们自己的房间里。

62、我逃离了欧洲的黑夜，逃离了人间的寒冬；然而这座夏天的城市也失去了笑声，只给我一座隆起的、发亮的脊背。

63、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

64、当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。

65、不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。

66、思想，就是重新学习观察、关注，就是引导自己，就是以普鲁斯特的方式把每个理念和每个形象变成得天独厚的领地。

67、美，永远不会让任何事物——神性的或理性的——走向极端，因为它从不否决任何事物，它顾及万物，平衡暗与光明。

68、若先验地颠倒问题的各项，就如人是还是不的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。

69、往后的事，照格朗说，十分平凡，正如一般人一样：他们结了婚，还有点相爱，两人都工作，工作一忙，爱情也就淡了。

70、真是无动于衷的人们呵。可是，现实中的自己和他们又差的多远。人人都事不关己，关在自己的笼子里生活，快乐何在。

71、这个没有爱情的世界真好比死人的世界，总有一天人们会厌倦监狱、工作和勇气，去找回可人的面庞和柔情似水的心曲。

72、世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而，不知什么原因，我自己就像您一样，也舍弃了我的所爱。

73、荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。

74、人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。

75、在西方文化中，弑父总是和成年纠缠在一起。成年就是成为父亲那样的人，而成为父亲那样的人，最直截了当的方式就是杀死父亲。

76、为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于异类，我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。

77、书写，就是不问世事。某种程度上的隐居在艺术里。重写。努力总会带来收获，无论是什么样的。那些无法成功的人，是懒惰的关系。

78、虽无望却还是微笑。无路可出，但不断地，明知徒劳无功地想当主宰。重点是：不要迷失自我，也不要遗失自己沉睡在这世间的那部分。

79、这里的一切都使我完整无损，我什么也不抛弃，我任何假面也不带，我只需耐心的学习那困难的生活本领，这抵得上所有那些生活艺术。

80、除了这些烦恼，我还不算太不幸。最根本的问题，我再说一遍，仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆，我终于就不再感到烦闷了。

81、年轻时，我会向众生需索他们能力范围之外的：友谊长存，热情不减。如今，我明白只能要求对方能力范围之内的：陪伴就好，不用说话。

82、通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。

83、我常想若是有人让我住在一根枯树干里，天天无事可做，只能仰望那一小块天空的变化，最后我也会慢慢习惯。人到最后什么事都会习以为常。

84、但是，真正的生活是在这撕裂的内部出现的。它就是这种撕裂本身。就是在光的火山上翱翔的精神，是公平的疯狂，是适度的筋疲力尽的不妥协。

85、他听了问我难道不想改变一下生活方式？我回答说，生活方式是改变不了的，况且每种生活都有它好的一面，我对现状并无任何不满。恰如此刻的我。

86、这就是为什么我们关心起道德来了，真可笑啊。我因孱弱而梦想着美德！在那无邪的年代，我不知道德为何物。现在我知道了，但我不能根据它来生活。

87、这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。

88、不再理会艺术与形式。重新找回直接的接触，无需中介，因而也就是无辜。忘却艺术，在这里就是忘却自我。不是以道德的名义放弃自我，正相反，是接受地狱。

89、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

90、不，我们所受的最残酷的折磨总有一天将结束。一天早晨，在经历了如此多的绝望之后，一种不可压抑的求生的渴望将宣告一切已结束，痛苦并不比幸福具有更多的意义。

91、仿佛那场暴怒净化了我的苦痛，掏空了我的希望，在布满预兆与星星的夜空，我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠，体会到我与这份冷漠多么近似，简直亲如手足。

92、他说他一直在研究我的灵魂，结果发现其中空虚无物。他说我实际上没有灵魂，没有丝毫人性，没有人任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德原则，所有这些都与我格格不入。