一、准确掌握多音异读字是人们规范认读汉字的关键。
二、成语中存在“异读”现象,这些“异读”对成语的理解和运用影响极大。
三、一是文白异读具有较强的系统性,这种系统性可以从三个方面来理解,并且系统性不应当被推至极至。
四、第二章简要描写分析了全州县才湾话的文白异读。
五、探讨了移民因素对徐州方言文白异读格局形成的影响。
六、我们需要查考一下手抄本和译本对于‘异读’都说了什么,从而使得我们决定圣经原文文本说了什么。
七、第三章“延川方言的文白异读与语音层次”。【/4323573.html异读造句】
八、第二部分描写了开慧话的文白异读情况.
九、闽语的文白异读现象引人注目,已有多位学者从不同的地区方言材料出发著文探讨。
十、第二章描写分析了筻口镇的文白异读和部分韵摄的文白层次。
十一、这些有着‘异读’的段落并不影响圣经的教义。
十二、破读是古代汉语中重要的语言现象之一,破读又称为读破、破音或破音异读。
使民以时造句,用使民以时造
时间:2023-09-15 06:0:27圣躬造句,用圣躬造句
时间:2023-09-21 17:0:47包吃造句,用包吃造句
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