悲歌造句-用悲歌造句

（1）拂弦轻唱，不唱悲歌，红尘中悲伤事，已太多。信手填词，难填笑语，人世间欢乐趣，谁人知？而我犹如风霜中的野花，不知道将为谁而开。犹如荒原孤独的野草，不知道将为谁而绿。

（2）大风长起，悲歌长兮，韶华无涯，几多感叹。独揽一卷经香梵音，遥指那一段封存的伤痛，与山隐匿，与水冷清，旖旎锦瑟年华的琴弦，在阡陌纵横中长歌一阙长相思词令。

（3）正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼、清泪长啼血。谁共我，醉明月？

（4）拍碎双玉斗，慷慨一何多！满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？

（5）功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度妒！

（6）望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。

（7）秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

（8）悲歌可以当泣，远望可以当归。郭茂倩

（9）年维泗的话掷地有声，如慷慨悲歌，使我们这批年轻人感动。

（10）抗战时期“民族主义文学”的发扬蹈厉,或慷慨悲歌的文章,都是为了振奋民族精神,达到团结胜利的目的。

（11）他们以忠肝义胆谱写了一曲辉映史册的慷慨悲歌，表现了一腔热血，洗涤乾坤，虽九死犹未悔的忠贞和节烈。

（12）从时间上，慷慨悲歌文化的特征在战国时期形成和成熟，在隋唐时期仍然为人们所称道，到明清时期其余音遗响不绝如缕，前后持续二千余年，确已形成了悠久而稳定的传统。

（13）胡笳悲歌，弹奏着千年的悲音；冷月清霜，照抚着无数亡魂。战场上孤坟处处，那桃花饮血灼然盛开。纷繁沉堕，花影婆娑。

（14）宋朝灭亡后,文天祥慷慨悲歌,写下了许多激动人心的爱国诗篇。

（15）革命烈士们在刑场上唱起了国际歌,真是悲歌慷慨,他们英勇献身的精神,教育了不少的后来人。

（16）感情是来自柔弱者所写的悲歌。侧田

（17）周二自古都感慨悲歌之士，今又逢周二，诸君恐不得志于上司，怀抱文件，郁郁于办公室。吾知其以尽力也，诸君勉呼哉。夫以诸君之勤勉，天地可鉴，日月可感，又有何惧哉。待分发粮饷，。

（18）究其原因，有燕赵慷慨悲歌的文化精神影响和受地缘文化影响。

（19）当年得意如芳草，日日春风好。拔山力尽忽悲歌，饮罢虞兮，从此奈君何。人间不识精诚苦，贪看青青舞。蓦然敛袂，却亭亭，怕是曲中犹带楚歌声。辛弃疾

（20）毕业虽是一首离歌，但绝不是悲歌，让我们抛弃分别得忐忑，拥抱新的选择，祝你毕业快乐，拥有美丽的未来，同时你还有灿烂的过去，还有我们这些一辈子的好友！

（21）慷慨一悲歌，为君壮行色。激昂吞万里，为君壮行色！弦虽断，歌不残，直把山河腰斩！莫问是非成败，哭也生死，笑也聚散，吾辈只尽欢。纵使风萧埋骨寒，只说不离不弃！洛水

（22）清水河畔,柳絮纷飞,伊人悲歌,遥望昆仑。日复一日,年复一年,岁月无情,红颜易老。辰东

（23）沙漠多雄风，四顾浩茫茫。落日下平地，萧萧人影长。抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。束发远行游，转战在四方。天地苟不毁，离合会有常。车尘灭远道，道远安可忘。

（24）那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。

（25）马勒与施特劳斯、西贝柳斯、还有勋伯格，同声唱出十九世纪浪漫主义最后的悲歌。

（26）冰雪从不宽恕冬天，在深秋庄重的仪式里，落叶心仪夏之悲歌，奏响了暮春末日的序曲。许立志

（27）浪子三唱，只唱英雄。浪子无根，英雄无泪。浪子三唱，不唱悲歌。红尘间，悲伤事，已太多。浪子为君歌一曲，劝君切莫把泪流。人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头。古龙

（28）采桑子?那能寂寞芳菲节，那能寂寞芳菲节，欲话生平。夜已三更，一阕悲歌泪暗零。须知秋叶春花促，点鬓星星。遇酒须倾，莫问千秋万岁名。纳兰容若

（29）《沙海》是吴邪从男孩成长为男人的故事。在《盗墓笔记》的读者看来是一曲悲歌，它壮烈凄凉难以言说，因为它将一个普通人推向了神的危坛，让他义无反顾切断了自己所有的退路。失去天真是人生的必然，但不是每个人都会像他一样执着至此，令人无奈和心疼。南派三叔

（30）生死轮回，几世妖娆，谁在碧波轻摇的池边仰起荷花衣上的芙蓉面，谁又在驿路荒草边等离人归来的马蹄烽烟，谁在烽火台连天一拜，谁在望夫崖凝望成海，十里长亭，萧瑟霸陵，豪迈的悲歌，婉约的守候，谁？谁在?风飞扬

（31）当你从一个世界，来到另一个世界的时候，你将唱响最后的悲歌。跳舞

（32）善举事者若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。刘安

（33）看似走到了尽头，原来却另有阴谋。曾经以为天长地久的情事，在青春里一发酵，却成了兵荒马乱的年少悲歌青春梦想从豪情万丈到散落天涯。夏七夕

（34）少年时的狂热浪漫一过，我们大约都有一种觉悟，知道自己不过是个凡人，英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑，我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧？并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。蒋勋

（35）将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼、清泪长啼血。谁共我，醉明月？辛弃疾

（36）道一个承诺，背负一世枷锁，以悲歌落幕，这是英雄。扯一个弥天大谎，让整个起点随之起舞，而自己却冷眼旁观，这就是枭雄。烽火戏诸侯

（37）那能寂寞芳菲节，欲话生平。夜已三更。一阕悲歌泪暗零。须知秋叶春花促，点鬓星星。遇酒须倾，莫问千秋万岁名。纳兰容若

（38）杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。林黛玉

（39）现在回想起来，发觉那晚都没有一首是“好心分手”之类的悲歌。

（40）以诚相待！以善为大！做慷慨悲歌之事！同创百年佳话！

（41）壮士悲歌勇士断腕，仁人志士流血汗；现代文明古代典范，无论英雄还是平凡，都为了这一片神圣的土地，都为了这一个图腾梦想。全国土地日，珍惜爱护国土，创造国家的繁荣发展。

（42）将军百战身名裂，向河梁，回首万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士悲歌未彻……金庸

（43）不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。郁达夫

（44）当我们为承受不住的痛苦，或是大哭一场，或是悲歌哀号，随着时间的车轮渐行渐远，驶向前方，被我们丢在原地的痛苦，只是淡淡的一个背影，模糊地，渐渐又成了幻觉。落飞

（45）这是一个让人疯狂而又黯然的年代，狂欢与悲歌一同上演，如那飞蛾扑火，是在长生的路上还是在聆听自己的葬歌？不可自拔，近乎癫狂，或许生命的意义也正是因此执着而美丽。辰东

（46）人生大舞台，人人展风采；生旦净末丑，品品都得有；不要唱悲歌，不如潇洒过；做真实自我，过自由生活；无奔驰宝马，照开心不误――世界戏剧日，祝你能演绎精彩人生！

（47）英雄气所及，即使项羽身旁的美人虞姬，一侧的骏马乌骓，至今都仍历历鲜明。项王虽兵败自刎，但那慷慨激烈、豪气干云，不仅让敌手刘邦为其发哀、泣之而去，即使千载后人，读之，都不免要悲歌数阕的。薛仁明

（48）我仰问繁星的夜空，我应赠情人什么――，夜空答我以沉默，上界啊寞寞。我仰问昏暗的大海，海上有渔人奔波，大海答我以沉默，下界啊寞寞。哦，我也能赠他哭泣，我也能赠他悲歌――，可是我怎能终身，赠他以沉默?蒂丝黛尔

（49）仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮招来薄幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。黄景仁

（50）传世动人的乐曲通常是悲歌，正如愉快的事很容易被人遗忘，而悲伤、怨恨总难以释怀。周梦

（51）白衣苍狗变浮云。千古功名一聚尘。好是悲歌将进酒，不妨同赋惜余春。风光全似中原日，臭味要须我辈人。雨后飞花知底数，醉来赢取自由身。张元干

（52）史达林曾经说:“一人之死,是一首悲歌;一百万人之死,则是一个统计数字.”。

（53）在缘聚缘散的悲歌声中沉吟,寂静的思念伴着苦涩的泪水,借一樽时光的杯盏,斟满三世。

（54）壮哉壮哉,万夫莫当、悲歌四起,一将身亡。

（55）飘渺的传说中，究竟有没有仙的存在？一曲曲悲歌是不是道出了成仙的渺茫？至尊老死，红颜白发，究竟有没有仙的存在？轮回百世千转劫，一日飞仙万古长。

（56）他特别对一些悲剧人物,像《项羽本纪》写项羽,《李将军列传》写李广,对这些人物的记述,《史记》可以说写的是悲歌慷慨,荡气回肠,非常令人感动。

（57）丈夫相聚游戏,悲歌?慨,起则椎剽掘冢,作奸巧,多弄物,为倡优。

（58）“楚囚相对无聊极,樽酒悲歌涕泪多。

（59）有史公作传如生,爱客若君,真令读者慷慨悲歌不已;其门馆流风未谢,于今视昔,问谁能拔抑塞磊落之才。

（60）这夜的王府悲歌泣泣;这夜的王府惨叫连连;这夜的王府黑暗一片,这夜的王府血流成川。

（61）自古燕赵多慷慨悲歌之士,长弓烈马,啸傲西风;倭寇逞凶,燕赵大地,血雨腥风,热血男儿,痛歼倭寇敌胆寒!第二百一十二章。

（62）就象亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我胭脂山,使我嫁妇无颜色,这首歌在臣看来与其说是匈奴人大败后的悲歌,不如说是匈奴人对汉朝的憎恨。

（63）好一条威武大汉!此人定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。

（64）剩我举杯悲歌带泪弹,谁伴我这个寂寞圣诞。

（65）这是一首悲歌,长生的路上,白骨苍茫遍地千里,流血漂橹,那不朽的殿堂,就算大帝也不能企及。

（66）你,在漫天风雪中且行且歌,用勇气,用执著,书写了一段名传千古的悲歌。

（67）陈去嵩手中长刀却一时宛似龙飞凤翥,夭矫九天,一时又如千年老藤,紧盘密曲,刚刚还似胡笳悲歌,激越无俦,转眼又仿佛新芽微吐,生意柔然。

（68）李剑成一诗吟唱完,余音缭绕不绝,整个家庙大院一片肃穆静默,有些子弟甚至被那悲歌慷慨之音感动得泪花闪烁。

（69）悲歌击筑是两仪剑法中绝地反击的招数,虽然以周天云的实力发挥不出此招的威力,但是对付黑纹白虎却绰绰有余。

（70）“击筑悲歌易水滩,破浪排风,闯龙潭……”虽然声音有些沙哑,但情深意长的离别被他唱得缠绵婉转。

（71）顺境时天空海阔纵酒高歌,逆境时慷慨悲歌,大开杀戒,杀完后自觉血腥决意以身相殉。

（72）7月29日,“大爱悲歌――周思聪、卢沉《矿工图》组画研究展”在北京画院美术馆开幕。

（73）秋到边域角声哀,烽火照高台,悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。

（74）刘星使用的正是传说中的毒药悲歌易水!这毒药能顺着人的精神力将整个人都给毒害,那九个恶魂刚想施展幻术迷惑刘星,就被刘星用这毒药给毒杀了。

（75）白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘，好似悲歌将进酒，不妨同赋惜馀春。

（76）嫡妻庶妾医圣记妻娇最后人类神魔养殖场骑士悲歌。

（77）伍子胥在天涯亡命途中,历尽艰难险阻,几次绝处逢生,既有英雄末路的悲歌慷慨,又有多情美人的情感缠绕,可谓外有千难万险,内有柔肠百转。

（78）记忆中燕赵北国慷慨之士的悲歌在久久地回荡。

（79）千年悲歌,岂不效穷途之哭?百万红颜,悉噙斑斑血泪。

（80）应有悲歌醒净界,更无浩月属阴霾。

（81）巨星郭德华的一首催人泪下的悲歌,在这深夜里缓缓流淌,照映着张超扬此时的境况,悲呼,哀呼!张超扬听得潸然泪下。

（82）野风啸啸，夜色沉沉，一曲悲歌慷慨，凄哀无奈：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

（83）百舸争流,几度轮回梦,成了尸山血海,化作了一曲凄凉悲歌,只为与仙结缘。

（84）北地悲歌,吴声艳曲;铁马金戈,衣冠风流;妖魔鬼怪,仙道神佛。

（85）不久我在长春、哈尔滨等数个城市旅行,慢慢发现类似乞讨组合很多,有时同一公园、广场还有数组人员在演唱悲歌、互相轧场。

（86）用不着“跪”吧?“风萧萧兮易水寒”,也不过击筑悲歌而已,没有下跪啊。

（87）于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

（88）试请悲风吹梅笛怨悠霜满地悲歌击筑霜涛卷雪悲恨相续胡霜千里。

（89）他如今已是年近古稀又体弱多病,当年在皇上跟前当一等侍卫时那拔山扛鼎,慷慨悲歌的豪迈气魄早已荡然无存了。

（90）声泪俱下,叶灵蓉悲歌婉曲,字字扣入人心。

（91）一代枭雄秋中魂,一代杀手之王悲歌,一代风流士子求欲,结义断魂楼,共创武林神话。

（92）一次一次描摹死亡、亲近死亡、感受死亡,直至真的玉殒香消,而悲歌犹在、不平犹在。

（93）慷慨悲歌君勿恨,拔山盖世故应亡。

（94）舞台上的陈玲玉总是风华绝代,仪态万千,一身华丽晚装,手抱琵琶,边弹边唱,时而哀怨动人,柔肠百转;时而气势磅礴,慷慨悲歌。

（95）这是一场铭心刻骨的爱情悲剧、这是一卷悲歌慷慨的恩仇录,灭国之惨、杀父之痛,血泪淋漓。

（96）相传春秋战国时期,燕国勇士荆坷西刺秦王,在易水之上击筑悲歌。

（97）正如‘羽之神勇,千古无二’的楚霸王,许诺虞美人一生一世相伴,但十面埋伏,四面楚歌下,不一样悲歌慷慨唱道:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

（98）存者即奋挣扎之力,移伤残之躯,匍匐互救,以沫相濡,谱成一章风雨同舟、生死与共、先人后己、公而忘私之共产主义壮曲悲歌。

（99）‘哪里是高渐离击筑悲歌?倒做了伍子胥吹箫也那乞丐。

（100）恩泽四海悲歌动地化悲痛为力量忠魂一缕萦萦依故土。

（101）这天清晨一夜不曾合眼的龙猛转身离开的时候,一个背影已经有了悲歌易水的味道。

（102）虽然功败垂成,但易水河边,慷慨悲歌,这一幕影响了后来的历史,最终“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。

（103）主震方止,余震频仍,幸存者即奋挣扎之力,移伤残之躯,匍匐互救,以沫相濡,谱成一章风雨同舟、生死与共、先人后己、公而忘私之共产主义壮曲悲歌。

（104）自他和刘以达组成传奇乐队达明一派之后,黄耀明就一反香港乐坛主流流行情歌的劲歌热舞或者苦情悲歌,走一条明式路线,唱浮世中的寂寞与孤独,风花与雪月。

（105）马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜,欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。

（106）”敦敏的《芹圃曹君?别来已一载余矣》中有“秦淮旧梦人犹在,燕市悲歌酒易醺。

（107）人人欲获长生,上纵九天,执剑而行,不知道阻且坚,更何况人非草木,孰能无情,多少凄凉悲歌都被这滚滚红尘荡去,徒留后人唏嘘。

（108）古往今来,万载千秋,踏上征尘,只为成仙,问苍天,是否有仙?多少英雄红颜,终是一首悲歌.

（109）一个有着数千年灿烂文明的泱泱大国陷入了苦难深渊,历史上演了一曲被马克思称之为“任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌”。

（110）夫君的那首悲歌历历在耳,未想到竟然已成事实。

（111）无论是怒涛汹涌的长江天险,还是慷慨悲歌的燕赵壮士,都没有阻止住大秦的征服。

（112）他取道日本到上海,每日与聚集在那里的悲歌慷慨之士、翰墨词林之客往来,抵掌而谈天下事,纵笔为文,评论当时得失,意气轩昂。