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而后造句-用而后造句

更新:2023-09-19 21:56:18 高考升学网

1、比起为无能为力的事而后悔,还不如去做力所能及的事。

2、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切,而后设身处地的写出人物的话语来。老舍

3、物必先腐也,而后虫生之。

4、事君,敬其事而后其食。

5、君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡忧,小人多怨。王通

6、要成功就要周详考虑谋定而后动,一旦决定即雷厉风行一干到底,害怕失败什么都别干。

7、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。庄子

8、在创作家的事业中,每一步都要深思而后行,而不是盲目瞎碰。米丘林

9、怀古而观今,三思而后行人的思想有多深,人就会走多远!

10、信心要一杆插到底,夫妻要两人齐协力,行动要三思而后行,交友要四面又八方,生活要五颜加六色,邻里要七窍又玲珑,做事要八仙来过海,说话要一言即九鼎,这样生活才能满意十分。

11、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕坤。

12、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。弗兰西斯?培根

13、性待渐于教训而后能为善。善,教。董仲舒

14、金石之有声,击之而后鸣;舟航之能运,操之而后动;贤者只有才,用之而后见。余继登

15、马先驯而后求良,人先信而后求能。淮南子

16、老师是先活在学生们的眼睛里,而后才活在我们的心里的。要把学生们目光之中的怀疑,猜测,挑剔变成心目中的信任,尊敬和爱戴,并不是一件轻松的事情。“传道,授业,解惑”包含着多少的苦涩和艰辛啊!

17、教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。

18、美需要我们用劳动去创造,而后在美的享受中我们感到快乐。所以让我们铭记:劳动着,快乐着!

19、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同拥有。

20、刘胡兰,一个只有15岁的小女孩,表现出来的是对党的事业赤胆忠心,对人民、对其他革命同志忠心爱戴,面对敌人的屠刀脸不改色心不跳,最终献出了自已年轻的生命,为党和人民的事业呕心沥血,死而后已。

21、善于把握事物的规律,掌握事物的正确动向,你就会事半功倍,而后取得最后的成功。

22、要留住青春,最好的办法就是永葆年轻心态;要留住健康,最好的办法就是坚持锻炼身体;要保持快乐心情,最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错,最好的办法是三思而后行。

23、世间的事都有一个因果关系,因为你这样,所以会这样;因为你这样,所以有这样的结果;明白“因果”关系,凡事要三思而后行。

24、亲情是什么?她是第一次的付出,但,又是永久的付出,是一种可以感受责任,而后却将责任变为习惯的无私。

25、梅花美,却把美留给了洁白无瑕的天地;梅花香,却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛;梅花俏,却“俏也不争春,只把春来报。”梅花,傲雪斗霜不怕困难谦虚乐观。它鞠躬尽瘁,死而后已。以一抹余红换来春满天地!

26、一化学家称,他将测验一瓶臭气的传播速度,他打开瓶盖15秒后,前排学生即举手,称自己闻到臭气,而后排的人则陆续举手,纷纷称自己也已闻到,其实瓶中什么也没有。

27、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

28、人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客,路人在此歇脚,而后又走。

29、现实中大凡取得显赫成就的人,对梦想的追逐更是坚持不懈,永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦,却依然无怨无悔,甘愿为梦想鞠躬尽瘁,死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。

30、对其爱人则忠贞不二,同甘共苦,即使大难临头也不离不弃;对工作有责任,说明其能尽职尽责,谨慎入微;对社会对人民有责任,说明其能鞠躬尽瘁,死而后已……

31、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。

32、碧日蓝天,乌云直向太阳逼来,而后扭了扭身子,把太阳挡在了他后面。

33、文学表达与文学思维并不是一回事,前者能让一个有成就的企业家更有魅力,而后者却能让一个有魅力的企业家失去成就。

34、先有了毅力,而后才有了伟大的目标。

35、凡事要三思,比三思更重要的是“三思而后行”.

36、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自学的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。陶行知

37、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。

38、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而后行。

39、大事要集思广义,谋定而后动。事事小聪明,不如一事大聪明。

40、梅花美确把美留给了大地,梅花香,却又谁知道梅花香自苦寒来。美花俏却俏也不争春,只把春来报。它鞠躬尽瘁,死而后已,以一莫余红换来春满天地!

41、惟尽知己之所短,而后能去人之短;惟不恃己之所长,而后能收人之长。

42、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。

43、安全不能指望事后诸葛,为了安全须三思而后行。

44、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。约翰?洛克

45、必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之。当明末年,奋欲有所自树,而迄不得试,穷约以老。然忧天悯人之志,未尝少衰。事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以。

46、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。

47、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人,已达而后能达人,天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。

48、精虫与卵子相遇,而成为受精卵,而后滑入子宫,变成人的胎,胚胎又长成肉和骨骼,然后来到人间,未看到世界而先发出哭声,温和的天性从此开始成长,随日月推移,有了信仰、见解,渐而长成大人,继而产生热恋行为。

49、性待渐于教训而后能为善。善,教训之所能也。

50、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘,不亦晚乎?

51、先想到义,再想到利,未雨绸缪,谋定而后动。

52、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。

53、物必玩腐而后虫生之。民谚

54、能做到“三思而后行”的人不是因为他又聪明又理智,而是他怕轻而易举的被别人骂他妈和他大爷。

55、知理而后可以兵举兵,知势而可以加兵,知节而后可以用兵。

56、我常因说话而后悔,但却从未因沈默而后悔。

57、肝风上升于巅顶,原属阴亏;痰浊弥漫于中宫,多因脾弱。凡医者之于病人,必事事体贴,如若身受之,而后用药无误。医之为道,全在身考。暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷。

58、事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

59、塘中偏有自洁莲出淤泥不染,世上本无后悔药三思而后行。

60、君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡尤,小人多怨。王通

61、粗茶淡饭,素食斋饭,最能修身养性,心平气和,心旷神怡。忍,是告诉你三思而后行,切勿急躁,切勿怨恨。我今将一切思想止住不起,如海水不起波,这个是佛性否?答:非佛性,都是见闻觉知脑筋的作用。

62、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

63、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。

64、宰相之耳,待天下之心识而后能发。

65、别在喜悦时许诺,别在忧伤时回答,别在愤怒时做决定。三思而后行。

66、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

67、诗者由情生者也,有必不可解之情。而后有必不可朽之诗。袁枚

68、真正的诚恳、朴实,就是最好的文化,也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶,有时候过分雕凿,反而失去了人性的本质。

69、观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明。

70、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

71、仁者如射,射者正已而后发。孟子

72、男人说他所知道的话,而女人则说使别人喜欢她的话;前者说话需要具备知识,而后者说话则需要具备风趣;前者说话的主要目的是讲述有意义的事情,而后者说话的目的则是讲述有趣味的事情。

73、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。而后,做一个纯简的人。

74、不要想说什么就说什么,凡事先思而后行。

75、记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。马可?奥勒留

76、感恩是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳天天都会把她的暖和给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。

77、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。陶行知

78、幸运所需要的美德是节制,厄远所需要的美德是坚韧,而后者比前者更难能可贵。

79、唯廉而后能平,平则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。

80、阿谀奉承就像是一种伪钞,它无法换得纯真的友谊;把时间花在解决今天的事情上,远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。

81、爱情真的很短暂,象烟花是最美最真实的比喻,只是呼啸着冲上天空的一刹那,而后变成习惯,最后变成亲情,失恋后痛的感觉因为你不能改掉一个习惯,不能拒绝最原始的亲情。

82、凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。

83、在创造家的事业中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。米丘林

84、人待老而求保生,是犹贫而后积蓄,虽勤亦无补矣。

85、人在相爱的时候,最美好的是沉默的时候,在这个当口,你好在把恋情沉积起来,而后暴发成甜蜜的碎片。

86、对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,正因前者只能使人陶醉而后者却是鞭策。

87、在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。

88、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。杜牧

89、7.文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。

90、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。孟子

91、口舌好比的烟火,多言会造成无比的毒害。有形的火焰毁灭肉身,而舌头之火足可毁灭整个心灵。前者只是短暂的,而后者所造成的伤害绵延百年。

92、有一个人,教会你怎样去爱了,但是,他却不爱你了。以后,我再也不会奋不顾身的去爱一个人了,哪怕是你。我终于明白,人这一辈子,真爱只有一回,而后即便再有如何缠绵的爱情,终究不会再伤筋动骨。张小娴

93、我们生活在一个缺氧的世界里,每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西,让它在时间中变深,又变浅,而后变淡。其实,何必那么执着?有些东西,就像手中的流沙,既然握不住,那干脆就扬了它。

94、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。

95、正面威胁和正面牵制进攻是差别甚大的作战行动,前者的目的是要迫敌采取防御,而后者的目的则是要迫敌固守,也就是说要把敌困于一地。

96、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。

97、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。

98、阴扬和而后雨泽降,夫妇和而后家道昌。

99、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。

100、众人愈利而后钝,圣人愈钝而后利。

101、先去私心,而后可以治公事;先平已见,而后可以听人言。

102、修其身而后交,善其谋而后动。杨子

103、池中总有自洁莲出淤泥不染,世上从无后悔药三思而后行。

104、筹画决断;或事当利害关头,有所需而后济者,即不必与闻,亦不虑其负我与否,竟为力承其事,此皆所谓密友也。

105、将者贵在知敌虚实,而后避实而击虚。

106、法包拯无私无畏,为民伸冤;师海瑞两袖清风,一心为国;缅诸葛鞠躬尽瘁,死而后已。

107、情者,文之经,辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此主文之本源也。刘勰

108、善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。

109、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

110、思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。毕达哥拉斯

111、故一节痛,百节不用,同体也。前败而后不用,同形也。

112、先义而后利者荣,先利而后义者辱。荀子

113、台榭如富贵,时至则有;草木知名节,久而后成。

114、夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟。

115、思而后行,以免做出愚事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

116、圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎!

117、圣人择可言而后言,择可行而后行。

118、善写意者专言其神,工写生者只重其形。要写生而后写意,写意而后复写生,自能神形俱见,非偶然可得也。

119、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

120、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

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