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天命造句-用天命造句

更新:2023-09-15 01:05:08 高考升学网

1, 知天命就是内心有一种定力,去对抗外界。

2, 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命

3, 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

4, 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

5, 大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。

6, 天命不可违,却能够知天命,尽人事。

7, 人生在世,往往身不由己,人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。

8, 随缘不是得过且过,沿袭苟且,而是尽人事听天命

9, 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

10, 万古功名有天命,浩然携手上春台。

11, 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子

12, 君子当守道崇德,蓄价待时,爵禄不登,信由天命

13, 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。

14, 君子畏天命,畏大人,畏圣人之言。

15, 府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

16, 道德和荣誉,高于生命和权力。职责是政治家的天命,权利只不过是完成职责的工具而已。抱持这样的信念,他们有时候表现得几乎是天真迂腐,缺乏算计,毫无谋略可言。

17, 出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。

18, 孔子要我们尽人事,待天命,就是要我们在听天由命之前,尽力去做。

19, 同时,周人谆谆告诫自己人,天命靡常,惟有德者居之,不可自己骄奢,以致失落天命。

20, 知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。

21, 十八成人,三十“儿”立,四十不惑,五十知天命,六十退休……做男人,拼搏事业,也要关心健康。照顾别人,也要爱护自己!

22, 固执不变的哀伤却是一种逆天悖理的愚行,不是堂堂男子所应有的举动;它表现出一个不肯安于天命的意志,一个经不起艰难痛苦的心,一个缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。

23, 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”。

24, 安谷则昌,绝谷则亡。水去则营散,谷消则卫亡,神无所居。故血不可不养,卫不可不温。血温气和,营卫乃行z aojv.,常有天命。李时珍

25, 凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。

26, 现在什么年代了还搞暗恋,要恋就明恋啦,既然不可能在一起,有什么好说的。送他一句话:各安天命,自求多福了。

27, 她在佛前苦苦哀求了五千多年,只为今生能在最美的时光里遇见他,怎奈何沧海已填,神女不复,终究敌不过"天命使然"的宿命纠葛,继续那前世待续的虐缘。

28, 虽然处境艰险,但大家这种坐以待毙的态度未免过于消极,总要先尽人事而后才待天命吧?

29, 当时割据势力中抱有登基称帝企图者不乏其人,之所以鲜有公开付诸实施者,并非由于儒家正统思想束缚,敬畏天命,只是顾忌有曹操这样一个强有力的人物存在而已。

30, 当我们备受命运折磨的时候,我们会嗟叹命运的不公平。当有一天命运对我们倍加青睐的时候,我们却会安然享受,不再去想命运是否公平。

31, 凭什么决定我需要忘记什么?忘记我的眼睛是怎么盲的、忘记这几千年来足以流满这个镜湖的血和泪?忘记那些侮辱着、损害着我们的人?忘记这个世间还有‘反抗’这两个字?让孱弱的一族在沉默中走向永恒的消亡、然后说那就是天命?

32, 总说爱一辈子,好像生老病死是我们掌控得了似的。何时聚,何时散,何时生,何时死。当真是不敌天命的。

33, 道德和荣誉,高于生命和权力,职责是政治家的天命,权力只不过是完成职责的工具而已。

34, 小仙自知身获重罪,追悔莫及,惟有闭门思过,敬听天命

35, 50岁知天命是什么意思?一位朋友说:“是找到你愿意做到死的事情。”这个不正规的回答我很喜欢。

36, 爱情终究是经营不来的。千辛万苦的经营毫无意义,倒不如等待一个人,他爱你就好像你是他的天命

37, 生活中的每一天命运都会在各个角落里期待着,每一天都很容易发生些什么事。

38, 现在什麽年代了还搞暗恋,要恋就明恋啦,既然不可能在一起,有什麽好说的。送他一句话:各安天命,自求多福了。

39, 每个人其实都有自己的天命。但是随着你年纪的增长,会有一股奇怪的力量来告诉你:其实你不能完成,其实你应该妥协,生活是另外一个样子,和你想象得完全不同。这股力量推使着你,让你离自己的天命越来越远。

40, 东华淡声道:“天命说有缘如何,无缘又如何,本君不曾惧怕过天命,也无须天命施舍。”。

41, 人不为己,天诛地灭,为了生存,我只好顺应天命

42, 佛法无边,不破不立,她背负天命,他一生永夜,许不过是为了得以在此时此刻成就此情此景。青青的悠然

43, 夫理,天命也,义,人心也。惟天命至微,惟人心好动。微则难知,动则易乱。欲着其微,欲静其动,则莫过乎学。胡宏

44, 天命有归,皇上是真龙天子,任何人反对不了.

45, 如果你一直找到了自己的天命和意义,剩下的最重要的事情,不是你要改变世界,而是不要让世界改变你。熊培云

46, 天命就是找到自己愿意为它付出一辈子生命旅程的事,并从不怀疑它,就算是成功了也不会停下来,这就是我常说我当作家的理由是:非写不可、不写会死。李欣频

47, 她们一定见到不少热情无私、自我克制的事例,英勇不屈、坚韧不拔和顺从天命的事例,以及使我们变得无比崇高的奋斗精神和献身行为。

48, 天命所归,历劫而来,应劫而生。总会寻到自己的归属,万勿让心魔困住性灵,以免徒走荆棘。西子情

49, 浮生多态,天命定之,忧愁畏怖,自有尽时。唐七公子

50, 明暗双子现世间,天命即改星辰变。花香蘑菇

51, 二为汉代人天命观和礼乐制度的变化在注解中的体现。

52, 好酒应是温厚绵长,绝不上头,但穷汉子们挣一天命,筋酸骨乏,心里憋闷,不就为了花钱不多,马上来劲,晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗?冯骥才

53, 董仲舒的天命灾异思想,虽无知识的意义,但有道德的价值。

54, 所谓三十而立,四十不惑,五十而知天命,似乎当我们而立之时,同龄的女子早已过了花信碧玉之年。

55, 天命有在,何必强为!岂有凡事阻逆之理?许仲琳

56, 同时,我们也应该应彻底摒弃通过求神拜佛来消灾的消极思想和天命论思想。

57, 爱情从来不会阻止一个男人去追寻天命。如果阻止,定因为那不是真正的爱情,不是用宇宙语言表达的爱情。保罗?戈埃罗

58, 愁怀难遣,何需急遣;浮生多态,天命定之;忧愁畏怖,自有尽时。唐七公子

59, 天命,我算不到。人谋,我避不掉。君sola

60, 人间但存浩然气,千秋功业尽谁意,剑在手不问天命问我心,诸子百家竞争鸣,良禽择木各自栖,是非曲直敌友自有因缘定,英雄一诺重千金,意气相倾山可移,借我苍生意长歌天地慕丹心。少司命

61, 佛爷,承蒙引荐,可惜齐家祖训,不从政,不从军,一张铁嘴讨春秋,一路神算求天命,此事铁嘴不愿商量,如若相逼,铁嘴必离开长沙,一去不回。望就此作罢,来日还可饮酒。南派三叔

62, 人的命天注定,尽人事,听天命。纯银耳坠

63, 这一折戏,是假凤虚凰,这一折戏,是你我的天作之合,我越过漫长千年的时空,遥远的光年,背负沉重天命,原来不过是为了听你说一句,你可愿意嫁我,白首不相离。然后,应一句――我愿意。青青的悠然

64, 实际上,如果将月令当作一个执行天命的“政府”,那么,支中的主气就是这个“政府一把手”了。

65, 天命的想法,当深深植入到亚当夏娃的故事中,植入到他们决定偷吃禁果的毁灭性的决定里去时,似乎让我们有种不公平的感觉。

66, 中国儒家传统所讲的“仁”、“理”其最高的依据乃是“天命”或“天理”,它类似于西方现代宗教学中所言的“终极实在”。

67, 逆行天命而直上,只为冲破注定的捆绑,触摸夜空的苍茫,迂回反复更彷徨,忘记善恶分裂的幻象。严艺丹

68, 天命不是一直都是笔直的,它们在命运已经注定的人面前展开的不是一条直的路;有绝路、死胡同、黑暗的拐弯、令人焦急的多岔道的交叉路口。雨果

69, 人言不足信,天命不足畏。许仲琳

70, 我们不该来青萱的。这一切,我不愿意看见。可它还是出乎我预料之外地,发生着。天命,我算不到。人谋,我避不了。一路走来,我们就像是棋盘上摆放的黑白棋子。被命运愚弄,被强加而来的命运,推搡着走,躲也不掉。君sola

71, 永生永世被天命所束缚,我不甘心……怎能甘心!欧阳少恭

72, 对很多中国人而言,五千年的成就赋予它凭借经济、文化和技术权威主导亚洲的天命

73, 4.、她在佛前苦苦哀求了五千多年,只为今生能在最美的时光里遇见他,怎奈何沧海已填,神女不复,终究敌不过“天命使然”的宿命纠葛,继续那前世待续的虐缘。伊雪枫叶

74, 恨天妒英才!恨世态炎凉!恨亲情淡薄!恨无家可归!恨有眼无珠!恨痴情无药!恨小人作乱!恨红颜薄命!恨壮志难酬!恨有心无力!恨天命不可逆转!恨这一生未食败果!路非

75, 只有顺心意,才能逆天命。猫腻

76, 姜子牙转世重修之后也不再是天命之人。

77, 天命星象从来不会垂怜弱者,它永远都只是强者的光环。孙皓晖

78, 倚筝天波观美人,天命爬墙为众生.

79, 命运女神提出的条件有人承认了,这笔天命交易也就拍板定案.

80, 天命无缘,却结一段奇姻;枕上无书,竟成一本情谱。唐七公子

81, 每个人都有自己的学习方式,他在心中反复对自己说。他的方式不属于我,我的方式也不属于他。但是我们俩都在追寻各自的天命,为此我尊重他。保罗?戈埃罗

82, 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!欧阳修

83, “德”观念走出天命神意的迷雾是西周时代的事情,然而将它深入到人的心灵的层面则是春秋战国时期思想家们的贡献。

84, 此后的日子,纵然是咫尺相守于程宅,却如各安天命于天涯。每个人的命运似乎都在这个夏季,再次绕到了结点;就如同很多年前的巷子湾的那个夏季,它改变了我们一群人的命运。乐小米

85, 以乐知天命为依归”、“范纯人尝曰:吾平生所学得之忠恕二字,一生用之不尽,以至立朝事君,接诗僚友,亲睦宗族。

86, 要想知天命,修身养性,悟道人生,极品小地师陈水生将带你一起拨开云雾见月明。

87, 天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒古帝命武汤,正域彼四方……

88, 武王含泪,撮土焚香,跪拜在地,称臣泣诉曰:臣非不放殿下,奈众老师要顺守天命,实非臣之罪也。

89, 今全国人民心理多倾向共和,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。

90, 浮生舍去仙籍与天命为敌,血泪斑斑下能否挽回杀伐果断的萧太后的心意?孙悟空抡起金箍棒砸向如来佛祖的时候,浮生仙人终于看到了另一个时空的些许痕迹。

91, 莫不如此,我又岂能求全责备?幸亏还是时日,救得了救不了蔡邕,我唯有存了随机应变,尽人事安天命的念头。

92, 是以君子夺神功改天命,目力之功,工力之具,趋全避缺,增高益下,微妙在智,触类而长,玄通阴阳,功夺造化。

93, 从少年到白头,必定经历了人生的风风雨雨,如今已经达到乐知天命的胸襟,所以值得欣喜。

94, 如今天命已定,国运恒昌,谁敢有二心,臣愿提三尺铁剑将这逆臣贼子诛之。

95, 足下不知天命久已归周,尔何阻逆王师,令生民涂炭耶!速早归降,不失封侯之位,如若不识时务,悔无及矣。

96, 武道皇朝落魄王子,知天命而发奋图强,爱我所爱,杀我欲杀。

97, 徐偃狂悖无道,目无君长,僭伯而王,合九夷击吾天命之周,今王师破之!当以万死不辞其罪也,故惩之为先王陵之傀伥……诸侯当戒之……

98, 陈焉心里叫苦连天,暗自道:“我本来是要帮孙坚的,怎么就莫名其妙帮了华雄,唉,真是天命

99, 很多人都以为说粤语的就一定是广东人;或者在你身边难找到广西人,因为他们太安静,太乐知天命

100, 以下犯上就是皇家的大忌,特别是洪天命这种手握重兵的元帅,洪家在天龙军队中的威望,我想皇家也比不上,但是卧榻之旁岂容他人鼾睡,这次的热闹会很大吧。

101, 老年人乐知天命望高峰则能熄登高之志,临深渊则能想退而保身,这样各安其位也是好事,臣有信心在这方面说服这个洪承畴。

102, “于”字辈的后面是“为”字辈,茅家“为”字辈的人多数进入了知天命之年,大多生活安定,儿女成行。

103, 没能活到知天命的年龄,对于胡林翼这样的瑚琏之器来说,无疑是辞世过早了。

104, 也是为之一震,这可真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,但似乎,这个赵月赵姑娘也在找这么个人,难道说和他的目的相同,都是为了司马懿的“天命之间”。

105, 可今年却是徐得韬五十知天命的年纪,自然是要隆重些的。

106, 殷纣残虐不仁,肆行无道,因得罪于天下,徒儿怎敢有违於天命

107, 后于天命九年间迁至沈阳,复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用。

108, 三个字一出,店里再次震动起来,天山派的两个老者都忍不住举眼朝着莫天命二人看去。

109, 我字字狠毒刻骨,狡诈善谋的天命师雅歌此时终于露出了恐惧的神情。

110, 且说武三思到宫中,说明此事,武则天命人到辕门去要薛敖曹,反为巡捕回说狄大人尚未回家,不敢信以为实,将人交出。

111, 祖农神起,武王立,成康中兴,蛮族引恶神,宫?延十朝国运,安天命

112, 且人之生也,贫富贵贱,夭寿贤愚,禀性赋分,各自有定,谓之天命,不可改也.

113, 有的人谋划了半生想做乱世之主,可最后却不过是梦中说梦罢了,而有的人从未把这些放在眼中,可却是天命所归。

114, 于是,一些企图逆天命、背纲常的邪教分子就倾尽全力寻找阴阳天蚕子,试图借助傩魃巨大的力量兴风作浪,以求一逞。

115, 人有三魂七魄,主宰人的七情六欲,决定人的生死天命

116, 而努尔哈赤是于天命九年(公元1624年)四月,将其祖父、父亲及衮代皇后富察氏、长子诸英等人的遗骨灵榇,从原葬地赫图阿拉移至东京杨鲁山安葬的。

117, 愿陛下勤修仁政,求贤辅国,毋肆荒淫,浊乱朝政,毋以祖宗社稷为不足重,人言不足信,天命不足畏,力反前愆,庶可挽回。

118, 清末民初,大清天命已至,时下政局动荡,各地军阀势力割据一方,明争暗夺,挖棺盗宝,清皇陵阴宫棺木下。

119, 绿杨阴里白沙堤,枯松倒挂倚绝壁,扪参历井仰胁息,乐夫天命复奚疑。

120, 火山家族乃是应天命而生的家族,识时务者为俊杰,现在迷途知返,还来得及。

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