不足为训造句-用不足为训造句

(1) 犯点小错误是在所难免的，也是不足为训的，关键是要吸取教训。

(2) 这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。

(3) 扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。

(4) 缺乏人文主义情怀和学识基础的官僚法学固然不足为训，而缺乏现实主义精神和经验支持的士大夫法学也同样落伍于时代。

(5) 因此，鼓动狭隘的爱国情绪，不分皂白地驱赶洋人是不足为训的历史阴暗面。

(6) 孝琪的行为虽然不足为训，然而他的议论思想也有独到处，这还是定庵的遗传性。

(7) 这点小错误不足为训，你不要老记在心上。

(8) 这种只要个人自由的思想,不足为训。

(9) 以后倒时常有人出面解释，但好像各自袒护一方，不足为训。

(10) 书本上讲的也有不足为训的。

(11) 他们宣扬偶像神异，诱惑愚民，和道教同样不足为训。

(12) 站在新的历史起点上，满足于已有成绩不足为训，因眼前困难气短更不可取。

(13) 然而，他采取的方式是多么卑微可笑，不足为训啊。

(14) 贬抑者的偏激之词固然不足为训，但对张炎词某些方面缺陷的批评往往能一语中的。

(15) 依此而否定翻译学是一门科学是不足为训的。

(16) 他的做法虽然取得了一定效果，但其实投机取巧，不足为训。

(17) 耶克等保守主义者虽也批判西方主流现代性，但他们的解决方案却不足为训。

(18) 尽管前者我们指的是疏忽毫无疑问是确凿的，但他所举的那个关于护士忘记点清填入腹腔的海绵数目之事例，太不经见了，不足为训。

(19) 至于明人批注，只反映元未行省被允许便宜行事以后的情况，并非元代通制。不足为训。

(20) 至于所谓圣人与天同忧乐，是出于教化后世的需要，乃至人之末流，不足为训。

(21) 可见，行刺从来就不是什么值得光荣的事，也不是什么值得歌颂的事，我认为，荆轲刺秦王，不足为训。

(22) 图省力气的一种写法，他的做法虽然取得了一定效果，但其实投机取巧，不足为训。

(23) 这家工厂用皮革下脚料制作胶囊，降低了成本，虽然也取得了某些经济效益；但他们的作法，却是不足为训的。

(24) 在我认为，荆轲不过是一个逆历史潮流的跳梁小丑，一个有奶便是娘的流氓恶根，一个被雇用的亡命之徒，荆轲刺秦王，不足为训。

(25) 当然过于夸大的道义规范会导致空虚迂腐而又不合常理的行为，不论它看来有多么美好，也不足为训。

(26) 不少理论家眼里，五四新文化运动以来，由于西方文学理论的大规模介入，这个时期的理论家仿佛丧失了民族传统，他们提出的理论观点不足为训。

(27) 但是，钱钟书懂不懂波斯文，我不知道，假定他懂，假定他对照过原作，这样的评价对汉语的译者和读者来说也都不足为训。

(28) 这家工厂虽然也取得了某些经济效益，但他们的有些作法，却是不足为训的。

(29) 后现代主义的这一切作法即使不是狂言梦呓，起码也是言过其实，实在不足为训，尽管后现代主义也包含某些警世之言乃至时代的睿智。

(30) 只是，倭仁不懂得政治制度为何事，依然尊奉古圣先贤的礼义人心的说教，不足为训。

(31) 因此，那种把文学作品与作家的生平和个性联系起来的传记式研究方法不足为训。

(32) 再比如创造社，过去我们的研究者一般认为它的成员的美学追求是一致的，现在看来这样的看法不足为训。

(33) 他对巴特勒先生的事业不满意，总觉得其中有些东西不足为训。

(34) 这次成功有很大的偶然成分，故不足为训。

(35) 事故的隐患越来越明显，厂领导还是认为不足为训，以致酿成了8.19大火。

(36) 这家工厂虽然也取得了某些经济效益,但他们的有些做法,却是不足为训的。

(37) 他对孩子的事业不满意，总觉得其中有些东西不足为训。

(38) 不实事求是,凡事听上面的,这是不足为训的。

(39) 这其实是避重就轻图省力气的一种写法，他的做法虽然取得了一定效果，但其实投机取巧，不足为训。

(40) 他认为这是自作多情，不足为训。

(41) 这是过分机械性的量化，不足为训。

(42) 这次错误虽然不很严重，但如果认为它不足为训，不引以为戒。

(43) 那家工厂用下脚料制作出的产品，虽然降低了成本，但他们的作法，却是不足为训的；与其这样步履艰难的前进，到不如搞一个彻底的改革。

(44) 他的做法就是不足为训，但是，他说的话是不刊之论是十分不忍卒读的。以上便是他的文不加点，可见他的无所不能。

(45) 我认为这种夸夸其谈、蛊惑人心的态度，即使在社会生活中也不足为训，有害无益，如果把它应用到私人生活中，那就更不堪设想，无法容忍了。狄更斯

(46) 试图以黄包车阻挡汽电车滚滚而来的车轮,当然不足为训。

(47) 第二,因承受先帝伐贼之托,寝不安席,食不甘味,这种感情上的义务,使他罔顾客观是否可能,贸然行动,很大程度是在维护个人的威信和尊严,是不足为训的。