外国语言与外国历史专业考研方向

一、外国语言与外国历史专业考研方向

外国语言与外国历史专业考研方向共有4个，分别为世界上古史中古史专业方向、世界近现代史专业方向、世界地区史国别史专业方向、世界文化史专业方向。

二、外国语言与外国历史专业考研方向介绍

外国语言与外国历史专业考研方向01 世界上古史中古史

世界古典文明史的教学与研究,对于了解人类古典文明,掌握世界各国各地区的共同规律和不同规律,进而正确地科学地理解近现代文明,增进各地区和国家间的联系具有重要意义。在宏观上注意体现人类世界从分散、闭塞逐步走向交往和开放的历程，从世界历史的纵向发展和横向发展两个方面构架世界上古中古史的编撰体系；在微观上宗教、文化史等方面。

外国语言与外国历史专业考研方向02 世界近现代史

世界现代史是十月革命后的人类历史，是资本主义和共同发展、共同借鉴的历史。一说，以第三次科技革命人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃开始。

外国语言与外国历史专业考研方向03 世界地区史国别史

历史地域性：从早期的新石器时代开始的“农业革命”人类社会生产力大幅提高，世界上形成了多个农业中心。随着生产力的发展和社会结构的变化，这些早期的独立文明群落，会渐渐发展成为较大范围文明区域。但是受到生产力水平的局限和地理条件的限制，加上人们缺乏沟通的技术和横向交流的驱动力，使得各个文明区域间相对封闭。尽管也有少量的从民间到官方、从和平方式到战争方式的交往，但接触和交流都十分有限。所以也就形成了历史地域性的现象。
从分散的地域性历史向整体的世界历史实现重大跨越：到了15.16世纪时候，随着新航路的开辟，世界贸易开始形成，还有随着殖民战争的频繁，从此，以国别和种族和种族为主的地域性历史开始渐渐演变成互相交流、影响和融合的世界历史。

外国语言与外国历史专业考研方向04 世界文化史

中外文化交流的历史进程，我们看到，从上古时代的文明发端开始，虽然中华文化是在一个相对封闭的环境中独自创生的，是一种中华民族先民在少受外来文化因素影响下创造的原生型文化，但是，从那时起，中华民族就一直寻求与外部世界的交通与联系，在早期文化的形态中已经具有了与其他民族文化联系的某些信息和线索。到了秦汉时代以后，随着交通的开辟，交往的扩大，与外部世界的联系越来越大，人员交往越来越频繁，文化交流也越来越广泛。我们已经看到，在很早的时候，我们的先人便为走向世界付出了巨大的努力。自张骞出使西域，至甘英、法显、玄奘、鉴真、郑和、朱舜水、陈元赟等等等等，历代行人不避艰难险阻，越关山、渡重洋，与各国各族人民建立起政治的或经济的或文化的联系，搭起友谊的桥梁。中华民族所创造文明成果源源不断地传播到世界各地，参与着世界文 化的历史发展进程，海外其他民族所创造的优秀文化成果也源源不断地传播到中国内地，为中华文化所接受、所吸收、所融合，充实、丰富着中华文化的内容，成为中华文化的组成部分，激励和促进中华文化的发展繁荣。在历史上，从秦汉时代开始，出现了几次大的中外文化交流的高潮，也有不断涌进的涓涓细流，共同描绘出中外文化相遇与交流、融合与激荡的色彩斑斓、波澜壮阔的历史画卷。
历史漫长而内容丰富的中外文化交流史，是世界文化发展历史上的一个奇伟壮丽的文化景观，一个人类文明共生与交融的伟大经验。展示与解读这个巨幅的历史画卷，总结中国与海外文化相遇、对话、交流与互动的历史经验，会使我们对于中华文化的特性与品质认识，对于中华文化的民族性和世界性内涵的理解，对于面向全球化时代中华文化和世界文化发展的前景的展望，都有着有益的启发和思考。
站在中华文化的本位立场上，来解读和总结中外文化交流的历史经验，首先使我们认识到的，文化发展的根本的或内在的动力，就是要保持文化的开放性，或者说，这个历史使我们认识到的中华文化的基本特性，就是“开放性”。自古以来，虽然期间有过暂短的闭关锁国，有过对外来文化的国家行为的抵制和抗拒，有过文化保守主义的一再涌现，但从总的历史进程来看，从历史的发展趋势来看，中华文化是保持着对外来文化的欢迎态度，保持着全面的开放的态势。这在前面几卷都已经反复论述过了。开放性使中华文化保持了一种健全的文化交流的态势、文化传播和文化输入的机制，而这正是中华文化具有强大生命力的原因之所在。

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