儒家思想精髓九个字分别是:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。“仁”不用多讲,孔子思想体系的理论核心;“义”是孟子的思想核心;“智”同“知”,孔子的认识论和伦理学的基本范畴;“悌”指对兄长的敬爱之情。
1.程朱理学
广义的理学泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮;狭义理学专指程朱学派(广义的理学包括以陆九渊、王守仁为代表的心学。该文的理学特指程朱理学)。理学肇始于北宋的周敦颐,奠基于程颢、程颐,完成于南宋的朱熹。朱熹集前人之大成,建立了理学体系。他把太极之理作为哲学的最高范畴,提出了系统的格物致知说和知行学说,建立了完整的人性学说和有关修养方法的学说。
宋朝时,尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者,后取得官方地位,因此程朱理学成为儒学主流。朱熹作《伊洛渊源录》确立了北宋理学产生、发展、传衍的历史统绪,使之具有一个统一的学术流派的地位。
2.陆王心学
中国宋明时期的哲学流派以陆九渊、王守仁为代表。南宋时期,针对朱熹等人的“理”在人心之外,陆九渊提出“心即理”;针对朱熹“即物”才可“穷理”的理论,陆九渊提出更为便捷的“发明本心”的主张。到明代中期,王守仁提出“心外无物”“心外无理”的命题,在认识论上主张“致良知”和“知行合一”。
陆九渊的哲学观点是“明心见性”、“心即是理”,经明朝王阳明发展为心学,形成了“陆王心学”。程朱理学的理论基础是《大学》中的“格物致知”,而陆王心学的根据则是《尚书》中的十六字心传——“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。
儒家思想精髓九个字的意思儒家思想精髓九个字分别是:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。“仁”不用多讲,孔子思想体系的理论核心;“义”是孟子的思想核心;“智”同“知”,孔子的认识论和伦理学的基本范畴;“悌”指对兄长的敬爱之情。儒家思想产生背景儒家思想是中国文明史经历了夏、商、周的近1700年之后,由春秋末期思想家孔子所创立。孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上...查看更多
1、中国,文明古国。四大发明屹立不倒,儒家思想传颂至今,诗词歌赋,更是曾出不穷。那些从小翻看的东西深深烙印于心,把我和祖国深深联系在一起。2、大学时期有一位东方文明史的教授,他使我对中国的儒家思想和道家学说的丰富内容有所了解,同时也使我萌生了一个不可名状的"中国梦"。3、孔子创立的儒家思想,薪尽火传在中国古代两千多年的封建文化中,始终处于正统地位。4、然而,正是这些富于多元化特色的法制融入,为儒家...查看更多
忠、孝、节、义。儒家的思想是以“仁”和“人为贵”,它的九大核心思想分别是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。对中国有着深远的影响。孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,是儒家学派的创始人。儒家思想主张什么4个字儒家思想,是先秦诸子百家学说之一,周公及三代礼乐,乃后起儒学之先导,周礼制定之地洛邑成周,乃中国儒学之祖庭。几千年来,为历代儒客尊崇。儒家思想也称为儒...查看更多
儒家思想精髓九个字分别是:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。“仁”不用多讲,孔子思想体系的理论核心;“义”是孟子的思想核心;“智”同“知”,孔子的认识论和伦理学的基本范畴;“悌”指对兄长的敬爱之情。儒家思想产生背景儒家思想是中国文明史经历了夏、商、周的近1700年之后,由春秋末期思想家孔子所创立。孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系...查看更多
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》2、不患人之不己知,患不知人也。《论语》3、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。《论语》4、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。《论语》5、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。《论语》6、里仁为美。择不处仁,焉得知!《论语》7、任贤勿贰,去邪勿疑。《尚书》8、文武之道,一张一弛。《礼记》9、自行束修以上,吾未尝无诲焉。《论语》10、默而识之,...查看更多
儒家思想作为一个系统的主流意识形态的虽然不存在了,但是,不管我们承不承认、自不自觉,作为一种生活方式、人生态度、行为准则的儒家思想却牢牢地扎根我们的思想中,与我们的灵与肉结为一体,无处不在、无时不有。我们如果能够进行创造性运用,儒家思想将会成为培育现代企业文化的沃土。 儒家思想在行为方式上,主张推己及人、由亲及疏、齐家治国,顺乎伦理贴近人情;在生活态度上,主张顺天因时,积极入世;在处事准...查看更多
在企业文化中提出“德为先,和为贵,人为本”的理念是新疆伊力特实业股份有限公司在领域的一次大胆尝试和转变。它源自中国传统文化,实践于中国企业,这正好说明了中国传统文化中所蕴藏的丰富理念和文化精髓。一、德为先 儒家认为:在心为德,施之为行,即一个人道德品质的最高标准在于做到“配德”。孔子所主张的“德”的基本内容是仁义。在...查看更多
明代晚期,程朱理学和陆王心学之间进行的义理之争转入了儒家文献的全面考证,由此产生了顾炎武的汉学。
3.宋学与汉学
汉学与宋学的对立是清代儒学的主线,又因满清变成儒学和皇权的道统之争,康熙等以宋学的名义逐渐从儒学士人手中夺取儒学道统。汉学大师惠栋认为“宋儒之祸,甚于秦火”。戴震进而指出无论程朱还是陆王都掺杂了释道的成分,作《原善》《诸言》《孟子私淑录》以及《孟子字义疏证》寻找纯粹的孔孟之道。
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