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三严三实专题三总结材料【精编】

更新:2023-09-20 10:50:56 高考升学网

【篇一】

  “严以修身”是践行“三严三实”的基本要求,也是领导干部的立身之本。作为一名基层干部,以高标准严要求做到“严以修身”,应该从以下三个方面做起。

  坚定理想信念,坚持终身学习

  坚定理想信念是“严以修身”的根本要求。坚定的理想信念,是我们战胜各种艰难险阻夺取胜利的重要法宝,是每个党员干部的终身必修课。

  坚持理论学习。树立终身学习的思想,深入学习和掌握、辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论,夯实理想信念的思想基础。强化学以致用。除学习外,还要加强金融、科技、法律法规等内容的学习,不断提升驾驭县域经济发展的能力和水平。

  坚持奋斗目标。新的历史时期,要坚持以“四个全面”为统领,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。围绕建设生态宜居幸福美丽托克托这一奋斗目标,不断推动县域经济跨越发展,为全市经济社会发展全面进步,打造祖国北疆亮丽风景线作出新的更大的贡献。

  坚持激情干事。以时不我待、只争朝夕的精神,沉下心来,抓好县域经济社会发展中的每一件事情。以高度负责的精神,以对事业和人民高度负责的态度,做好每一项工作,真正做到“守土有责、守土负责、守土尽责”。

  加强党性修养,锤炼良好作风

  加强党性修养是“严以修身”的基本遵循。党性修养问题,不仅是思想认识问题,更是实践锻炼问题。要在实践中体现党性、检验党性、锻炼党性、提升党性。

  强化党的意识。要始终牢记自己的第一身份是党员,第一职责是为党工作。严格自身要求,带头作出表率。作为县委书记,更有必要、有责任在群众中树立榜样、做出示范,影响和感召群众为托克托县经济社会发展努力奋斗。

  强化宗旨意识。作为基层干部,要不断强化公仆意识,坚持走党的群众路线。在县域经济发展中,多征求老百姓的意见和建议,和群众一块苦、一起过、一同干,切实解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。

  强化担当意识。面对任务和困难,要敢于攻坚,狠抓落实,决不能为官不为,更不能为官乱为。在开展工作时着眼长远、考虑全局,在为民谋利上要敢于担当,扎实做好每一项工作,一张蓝图绘到底。

  提升道德境界,追求高尚情操

  提升道德境界是“严以修身”的立足基础。指出,党员干部特别是领导干部要加强道德修养,必须自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律、接受他律。

  修好道德品格之身。把立德、修德、践德作为终身追求,培育和践行,弘扬中华民族传统美德,从传统文化中汲取思想道德精华,为自身陶冶道德情操、升华思想境界、养成浩然正气提供丰厚的文化滋养。

  对照学习先进典型。以榜样的力量激励自己,激发出加强道德修养的内生动力。同时,树立良好家风,时刻保持警醒,严格要求自己的配偶、子女和身边工作人员。

  保持健康向上的生活情操。要切实做到慎欲、慎微、慎交友。要努力提高自身的鉴赏能力和审美能力,正确选择个人爱好,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。防微杜渐,不以善小而不为,不以恶小而为之。

  【篇二】

  当前,“三严三实”专题教育正在县处级以上领导干部中深入推进。“严”是“实”的前提,“实”是“严”的结果。“三严三实”既能够成为强化党员干部“底线思维”的训练载体,也可以继承和发展绵延于几千年中华文明中“君子之政”的从政价值,如能与现代国家治理体系建设有机融合,一定能开创我国国家与社会治理的崭新局面。

  从古至今,人的行为总是受制于两种力量:一是内心自我约束,如通过道德教化、宗教熏陶、信仰凝聚等手段加以强化;二是外在约束,如制度、规矩、习俗、传统、法律等。古希腊政治学家柏拉图在设计政治制度的同时,从来没有忽略从政道德和信仰,强调优秀的政治家应该成为“哲学王”。

  中华数千年文明极其重视人内心的自我约束,如产生于周代的“天命”信仰第一次成功地构建了中国人的“敬畏”意识,这个学说逐步发展为绵延几千年的“天道”观。孔子讲:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。荀子也提出:“君子大心则敬天而道,小心则畏义而节。”道家提出了对自然规律的敬畏,老子强调“天网恢恢,疏而不失”。“天道”观被浸润于儒家、道家的修身思想之中,逐步演变为“君子之政”的政治文化,全方位影响着中国人治国理政的思维方式。

  由于强调君子之政,古代中国历来强调“自律”(即内心约束力)的优先地位。如《荀子·君道》指出:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽具,先失后之施,不能应事之变,足以乱矣。”《论语·卫灵公》也指出“人能弘道,非道弘人”,《孟子·离娄上》强调“徒法不能以自行”。隋唐以来,科举制通过儒家经典的熏陶和“贴经”“墨义”“八股文”等考试手段培养官员的强大自律。由于有强大的自律训练,古代中国出现了一大批循吏,如汉代的文翁、黄霸、龚遂、召信臣、仇宽、王涣等,三国的董和、郑浑等,两晋南北朝时期的王蕴、江秉之、何远、公孙景茂等,隋唐时期的辛公义、张允济、狄仁杰、崔戎等。宋元明清时,循吏更是层出不穷。这些循吏奉公守法、勤廉施政、心系百姓、政绩突出。同时,他们大多重视教育、公正理讼、改善百姓生活。循吏们承天命、顺民心、解民忧,而后得民心,则王朝江山稳固。

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